Thomas' Tagebuch

Tagebuch 30.06.09

我看到佩瑜的網誌上面寫了「在德黑蘭讀羅莉塔」的讀書心得，覺得她寫得很好，好像是一臉認真寫下的文章。雖然覺得還是不會想去看那本書，我想佩瑜的引言，已經是書的精華了，我啊，我最近在趕書，看佩瑜的圖書記錄就夠了。

這篇文章不算的話，我覺得每次看佩瑜的文章，都有很平淡、很慢、很放鬆的感覺。那樣的網誌，和我耍寶的文章很不一樣，和立人那種讀很多書的人(，試著想要寫出輕鬆的文章，卻還是可以讓人感覺他是一個飽學之士的人，)寫出來的文章也不一樣。這樣看起來，寫出來的文字，還真的騙不了人啊。

以下我來轉貼佩瑜讀書心得的引文：

我們在小說中探求的並非現實，而是真相的頓悟。（頁8） 

每個童話故事皆提供了超越限制的潛能，

因此童話故事在某方面給予了現實所不允許的自由。

所有傳世的小說作品，不論其呈現的現實多嚴酷，

皆有一股藉著肯定生命來對抗生命無常的基本反抗精神。

這份肯定來自作者以自己的方式重述故事，掌握小說中的現實，

進而創造出一個新的世界。（頁60） 
 

我告訴學生：「別顧著追求核心主題的概念，彷彿它可以脫離故事本身而獨立存在似的。

故事背後的概念必須透過小說的經驗傳達給讀者，而非附加於小說之外。」（頁129） 

最優秀的小說總是逼我們質疑平常被我們視為理所當然之事，質疑看似不可改變的傳統與期待。

我告訴學生我要他們在閱讀時，用心思考這些作品引起他們什麼樣的不安、什麼樣的憂慮，

如何逼他們環顧周遭，向夢遊仙境的愛麗絲般，透過不同的眼睛來觀察世界。（頁111） 

「小說不是寓言，而是另一個世界的感官經驗，

如果不進入那個世界，不和所有角色共同經歷，

不參與他們的命運起伏，便無法產生共鳴，

而讀小說最重要的就是要產生共鳴。吸收小說裡的經驗，即是讀小說的方法。」（頁131） 

此刻，當我設法將那段時期雜亂無章、順序顛倒的事件拼湊起來時，

我注意到我彷彿墜入愈來愈深的無底洞或虛空中，伴隨這感覺而來的，

是當時同時發生的兩件大事：戰爭和失去教職。

當時我不明白生活中的慣例多麼會製造安穩的錯覺，

如今我不能再自稱為老師，不能再穿平常穿的衣服，

不能再按照我自己身體的節奏走在街上，隨心所欲高聲大叫，

或隨真情流露拍男同事的背，如今這一切都違法。

我覺得自己彷彿是輕飄飄的虛構人物走在半空中，

我的存在是別人寫出來的，一筆就可以把我勾銷了。（頁196） 
 

自從每週四早晨，我們開始在那向雲彩借光的房間閱讀《 包法利夫人》，

享用酒紅碟子盛裝的巧克力，至今已過了五年。

馬不停蹄的生活幾乎一成不變，但我的內心深處卻起了變化。

每天早晨，隨著週而復始的旭日東升醒來時，

除了對鏡戴上面紗出外成為所謂現實的一部份，

我還知道有另一個「我」赤裸呈現於書頁之間：

在虛構的世界裡，我像羅丹的雕像一樣定住不動，

只要你眼中有我，我就會一直維持這樣的姿勢，親愛的讀者。（頁403） 

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